Загадки истории.

2 893 подписчика

Свежие комментарии

  • Владимир Васильевич Шеин
    Начальником академии в тот момент был Павел Алексеевич Курочкин — генерал армии, Герой Советского Союза, крупный воен...«Отец народов»: М...
  • <Удалённый пользователь>
    И сейчас такие же. Только оформление другое. Техника...А так, ничего не меняется в глубинном мире.Странные дореволю...
  • Дмитрий Литаврин
    Статеечка - никакая. Но то, что революционеры всегда были террористами, бомбистами, бандитами, вымогателями и прочее ...Как бывший семина...

Проклятье Древнего Ханаана. Истоки мирового антисемитизма

Проклятье Древнего Ханаана. Истоки мирового антисемитизма

Дениэл Ранкур-Лаферьер:

«“Жиды одолели!” — как вши, как тараканы. Как бы от них избавиться!

А избавиться — трудно. Татарина, например, или цыгана — за версту узнаешь… А жид почти как русскийпочти?! Его с первого взгляда не всегда угадаешь (и примешь за Ивана Ивановича). Жид — настырен, увертлив… Жида надо вылавливать, распознавать. Жид — это скрытый раздражитель мирной российской жизни, которая, не будь жидов, пошла бы по маслу… И мы были б в раю, когда бы не эти бесы (Терц 1974: 186)» [62] (с. 224).

Но ведь их обязанности с обязанностями бесов совпадают полностью. У тех и у других одна лишь единственная цель: не допустить русского человека в рай. Тому примером — практически вся история с ними хоть какого-либо соприкосновения.

«Опасность евреев ведь в том, что это паразитный человеческий тип, особая порода со всеми строго определенными в биологии паразитными качествами. Спрашивается, какая возможна норма для допущения паразитов? Сколько именно блох или клопов вы считаете необходимым держать в своей спальне? Сведущие люди говорят, что уже одно насекомое может испортить нервному человеку всю ночь. Один какой-нибудь микроб, попавший в благоприятные для него условия, размножается в чахотку или чуму.

Ясно, что единственной разумной нормой приема евреев в состав русской школы и русского общества должен быть 0 процентов» [45] (с. 147).

«Но достаточно было сделать небольшой прорыв в черте оседлости, достаточно было впустить в организм Империи всего лишь несколько десятков тысяч евреев, и они, как истинные паразиты, начали множиться с поразительной быстротой и поражать прежде всего нервные, духовные центры нации: общественное мнение, печать, литературу, школу, театр, свободные профессии, причем гнилостное разложение древнекультурного нашего духа очень быстро повело к мятежу…

…составляя 4,2 процента населения, евреи по политическим преступлениям ухитрились составить 29,1 процент» [45] (с. 243–244).

Вот как они обрисовывают свои противоправные по отношению к неевреям действия:

«Любое дело, даже самое доброе, совершенное гоем, только усиливает сатану, любой поступок еврея, даже преступление, способствует б-гу» [91] (с. 58).

А вот какими средствами они всегда зарабатывали на жизнь, чего и не скрывают:

«Основные занятия — посредник, ростовщик, контрабандист, шинкарь, арендатор, мошенник, сапожник и портной. Как и наши соседи цыгане, наши предки были “воры в законе”, поддерживали свою внутреннюю солидарность, а всех посторонних считали “лохами” и “фраерами”, которых надо чистить. Наши предки были порядочной холерой» [91] (с. 60–61).

Потому некой попыткой хоть на миг от нее избавиться, в виде всем набивших оскомину еврейских погромов, выглядит фраза В.В. Розанова:

«Спазмы животного, которого заели паразиты» [114] (с. 24).

А вот какой вопрос извечно бывает решаем этим общаком, именуемым местечком:

«Как быть богатым и влиятельным — и избежать зависти и ненависти? Как обобрать ближнего, чтобы он тебе еще и посочувствовал?» [91] (с. 81).

«Община провозглашала принцип взаимовыручки, круговой поруки и поддержки. Иудей иудею — друг, товарищ и брат. Иудей постороннему — волк» [91] (с. 61–62).

И для того чтобы им проще было облапошивать чужаков предавшие Христа книжники и фарисеи:

«…создали новый священный кодекс — Мишну и Талмуд. Ненависть к чужаку была возведена у них в степень высшей добродетели. Их яд пролился в Йемене в VI в. и в Палестине в начале VII в., когда десятки тысяч христиан были ими безпощадно вырезаны» [91] (с. 63).

Из израильской газеты «Гаарец» за 21.11.00:

«Наш религиозный долг, такой же как освящение вина в субботу, устроить им не джихад, но такой холокост, какой и Гитлеру не снился, перебить всех, включая женщин и младенцев, и домашний скот, до последней кошки и собаки» [91] (с. 58).

Так что вовсе не случайно, еще за четверть века до данного высказывания, в попытке предотвратить нынешний кровавый разгул народа, провозгласившего себя избранным:

«…в 1975 году на 30-й сессии ООН сионизм квалифицирован как расистская идеология, т.е. разновидность нацизма» [111] (с. 187).

«“Только опытный антрополог, вроде Вихрова, да и то после тщательных исследований в состоянии подметить в еврее черты низшей расы, например “самый плохой в Европе череп” или примесь туранской и негритянской крови. Но ведь и туранцы, и даже негры — люди. Необходимо массовое наблюдение над жизнью и ролью евреев, необходимо пристальное изучение их закона, чтобы убедиться, что это не простая человеческая клетка, а зловредный микроб, который в подавляющем большинстве если бы и хотел не вредить, уже не может этого.

…еврей (типический еврей) есть существо особого человеческого типа, именно паразитного, и в силу этого он по природе существо преступное в отношении тех обществ, на теле (или, вернее, в теле) которых он живет… Есть микробы-паразиты, есть растения-паразиты, есть насекомые-паразиты, есть черви-паразиты и пр., и пр. Есть, наконец, двуногие человекообразные, выродившиеся в чужеядный тип. Раз это совершилось, порода держится очень прочно в течении тысячелетий, и, может быть, возврат к прежнему, нормальному типу для нее навсегда потерян.

Что такое паразит в отношении среды, которой он питается? Это обыкновенно слабосильный хищник, прирожденный вор, которому приходится вечно прятаться. В то время как хищник настоящий — волк или тигр — нападают явно и не скрывают цели погубить вас, микроб или солитер проникают в вас невидно и неслышно. Паразиты прячутся в тканях тела, нападают не на весь организм — Боже сохрани! — а только на крохотные частички его, то есть на отдельные клетки, которые совсем незаметно губят. Все паразиты — фальсификаторы, все они — воры и убийцы, но крайне медленные в своем злодействе, заставляющие организм привыкать к нему и не видеть опасности почти до того момента, когда справиться с нею уже трудно… добрые и честные для «ближних», то есть для кровно близких, они совершенно безпощадны для дальних и без малейшего колебания закусывают чужое тело насмерть”.

…“По учению Талмуда еврей… обладает таким достоинством, что никто не может сравниться с ним, даже ангел.

Мало того, он считается равным Самому Богу. «Кто ударит израильтянина по щеке, — говорит Ханина, тот дает, так сказать, пощечину Величию Бога» Еврей всегда нравствен и чист: этому не препятствуют никакие грехи… Один израильтянин есть человек, вся вселенная принадлежит ему, все должно служить ему, особливо же «животные в человеческом образе»”.

Как видите, задолго до Ницше нашлась раса, объявившая, что сверхчеловек существует и что это — жид. Паразитное свое существование и полную свободу от совести евреи считают признаком своего аристократизма…

“Все помыслы еврея направлены к тому, чтобы стереть с лица земли христиан… Так как, однако, не всегда и не всем возможна прямая борьба, то Талмуд повелевает вести, по крайней мере, косвенную борьбу, то есть наносить им елико возможный вред, тем самым мало-помалу ослаблять их могущество и подготовлять их падение. Когда же появится возможным, еврей может и должен избивать христиан”.

Вот чему учит таинственная книга евреев…

“вся жизнь, все имущество гоя, как раба, созданного для сынов Израиля, находится в распоряжении еврея… еврей имеет полное право безнаказанно отбирать у христиан всякое имущество, прибегая при этом к всевозможным уловкам, обману и плутням”.

…Талмуд разрешает в отношении христиан всевозможные преступления, но последние должны быть хорошо замаскированы. Можно обманывать и сколько угодно лгать, причем “Баба-Кама” (113а) говорит: “Имя Божие не профанируется, если гой не замечает, что ты врешь”… Талмуд не только прощает евреям преступления, направленные против христиан, он разрешает и даже более того — предписывает их

“Талмуд повелевает безпощадно истреблять христиан…”

“Нет у нас жертвы, кроме устранения нечистой стороны” (Зогар, 38, 6 и пр.).

“Когда у евреев силы больше, грешно оставить среди нас идолопоклонника” (Гилькот акум, X, 7).

“Человека идиота (земного народа) дозволительно душить в праздник Очищения, приходящий на субботу… Во время заклания еще нужно произносить моления… душить как животных” (Песахим, 49). “Дави ему горло, как зверю, который околевает не пикнув” (Зогар, 11, 110а) и пр. и пр.

…В течение тысячелетий создавалась раввинская психология и запечатлелась в священном кодексе… Талмуд похож… на свиток грехов, до того привычных, что в них хочется не каяться, а оправдывать их. Видимо, очень древний народец еврейский до того прочно сложился в паразитный тип, что приобрел и неподвижную, лишенную совести душу… Мы думаем, что евреи — люди одной с нами души, между тем в действительности тут такая же вечная разница, как между четвероногою овцой и четвероногим волком» [45] (с. 247–253).

В этой писанной в их «законе» кровожадности они признаются и сами:

«Каббала и талмудисты соблазняют нас поверить, что мы от бога, а другие люди от сатаны. Если одна сила стремится к мировому господству и порабощению всех народов, а другая — к братству освобожденного человечества, какая из них — бог, а какая — черт? Они сами прекрасно понимают, что только евреев в сатанизм, в исповедание культа сатаны, которого они зовут своим богом. Но мы отречемся от сатаны с его предпочтениями и примем Господа, который хочет добра всем людям, палестинцам, русским, немцам и иудеям. У нас есть простой критерий — Бог за братство людей, сатана — за господ и рабов» [91] (с. 60).

«После разрушения Иерусалимского храма у евреев остался только один вид жертв — избиение неевреев… “Нет у нас иной жертвы, кроме той, которая состоит в устранении нечистой стороны” (каббалистическая книга “Зогар”, III, 227)» [88] (с. 98).

Маймонид:

«приказывается убивать и бросать в ров погибели всех изменников Израилю, подобных Иисусу из Назарета и Его последователей [269]» [99] (с. 302).

«Талмуд — это агрессивный закон маньяков-убийц… Талмуд подробно излагает принципы и правила, по которым “гоев” надо всячески оттеснять, обворовывать, закабалять, убивать… “Даже лучшие из неевреев должны быть убиты” Вавилонский Талмуд. Funk and Wagnall`s Jewish Encyclopaedia. (1907)/Gentile/). “То, что еврей получает воровством от нееврея он может сохранить” (Talmud. Sanhedrin (1935). Soncino Edition. 57a. P. 388). “Неевреи находятся вне защиты закона, и Бог отдает их деньги Израилю”. “Евреи могут использовать ложь (увертки) для того, чтобы перехитрить нееврея” (Talmud. Baba Kamma. (1935). Soncino Edition. 37b. P. 664–665). Еврею строго запрещается спасать гоев от смерти, на гоях можно испытывать любые лекарства и яды, еврею нельзя на суде быть свидетелем в пользу гоя, неевреи хуже собак (Х. Мишнат, 227)» [88] (с. 98).

«Евреи — самые безсовестные из паразитов… Терпя скрепя сердце эксплуатацию от своих земляков, народы особенно возмущаются подобной же эксплуатацией со стороны чужого, заезжего племени. Мать охотно кормит ребенка лучшими соками своей крови, но уже крохотный укус комара заставляет убивать его… При громадной массе еврейства христианство оказывается облепленным этим паразитом со всех сторон и закусываемым часто насмерть. Даже смертельные жертвы охотно приносятся за отечество, но жертва становится возмутительной и несносной, когда вы ее приносите народу чуждому и вам враждебному» [45] (с. 272).

Цицерон относил евреев к “темной и отталкивающей силе”. Страбон не мог найти на земле места, куда бы они ни проникли. Сирийский Царь Антиох Эпифан (175–168 до Р.Х.) сожалел, что не истребил всех иудеев, которые “смотрят на всех, как на своих врагов”. Силуд Деодор (30 г. до Р.Х. – 20 г. по Р.Х.), греческий историк, писал, что они “передавали в своей среде ненависть к людям по наследству”. Сенека (63 г. до Р.Х.–65 по Р.Х.) назвал еврейский народ преступным и сравнил его с чумой. Римский философ Марий Юстиниан (100–165 г. по Р.Х.) писал, что “евреи всегда были за спиной христианских преследователей. Они путешествовали по стране, всюду ненавидя и подкапывая устои Христианской веры” [149] (с. 6).

«…где евреи, там одна низость и подлость, что они и доказали своими поступками…» [1] (с. 233)

Магомет отзывается об этом семени в своем Коране так:

«Непостижимо мне, как до сих пор никто не изгнал этих скотов, дыхание которых подобно смерти. Не уничтожает ли каждый диких зверей, пожирающих людей, даже если они и имеют человеческий облик? Являются ли евреи кем-либо другим, кроме как пожирателями людей?» [37] (с. 73).

Гунтрам, король франков (525–593):

«“Да будет проклят этот дьявольский и вероломный народ, который живет только обманами”(570 г.)» [134] (с. 162).

Фома Аквинский:

«Евреям не должно быть дозволено то, что они приобрели путем ростовщичества от других. Было бы лучше, если бы они работали, дабы честно зарабатывать себе на жизнь, ибо от ничегонеделания они становятся еще более корыстолюбивы» [37] (с. 74).

Во время плавания он:

«…приказал приковать евреев цепями к рулю корабля за то, что те во время плавания “воровали из цейхгауза товар…”» [144] (с. 85).

Основатель протестантизма Мартин Лютер:

«Нет и не было под солнцем более кровожадного и мстительного народа, чем жиды. Они душат и уничтожают остальное население и на этом основании считают себя Богом избранным народом» [134] (с. 160–161).

«Никто из других людей под солнцем не является таким жадным, как евреи которые есть и будут жадными, на что указывает их проклятое Богом ростовщичество. Они утешают себя тем, что когда придет Мессия, то он соберет и разделит золото и серебро всего мира между ними. Должны быть уничтожены их молитвенники и книги Талмуда, которые их учат безбожию, лжи и кощунству. Молодым евреям и еврейкам следует дать мотыги, секиры, лопаты, прялки, веретена, чтобы они зарабатывали свой хлеб в поте лица» [37] (с. 75).

«Знай, христианин, у тебя после дьявола есть враг — это жид» [134] (с. 161).

А потому Мартин Лютер предлагал:

«сжечь все синагоги и еврейские школы, а останки их засыпать землей» [144] (с. 85).

«В начале XVI века Мартин Лютер опубликовал трактат о жидовстве и губительной лжи, ими распространяемой. Он разоблачал жидов как растлителей, ритуальных кровопийц, патологических злодеев… Лютер призывал к открытой войне с жидами и со злом, которое они несут людям. Его программа походила на призыв к окончательному решению еврейского вопроса:

  1. Синагоги должны быть сожжены.
  2. Дома евреев уничтожены.
  3. Талмуд и другие писания иудаизма — сожжены.
  4. Отнять паспорта и лишить возможности передвигаться.
  5. Запретить ростовщичество.
  6. Заставить их добывать свой хлеб честным трудом.
  7. Отобрать у жидов все, что они награбили, и изгнать из страны на все времена!
  8. Поставить иудаизм вне закона» [108] (с. 95).

Но эти речи реформатора, столь прекрасно зажигающие толпу, явно являющиеся самой обыкновенной предвыборной партийной пропагандой, к которой мы теперь слишком хорошо привыкли, чтобы не суметь ее опознать, не стоит увязывать с его делами. Ведь именно сегодняшний протестантизм, чьим основоположником и является Лютер, заявляет о безоговорочной богоизбранности того самого народа, который он так жестко костерил в своих речах, способных спровоцировать на антиправительственные выступления лишь тупую толпу умирающих от любви к себе бюргеров. Чем затем так прекрасно воспользовался и его дел прямой наследник: Адольф Гитлер.

Но и само это вероисповедание, одной из ветвей которого является самая популярная секта Америки, от самого иудаизма мало чем и отличается:

«…разница между кальвинизмом и иудаизмом сводится к обрядовым мелочам» [109] (с. 237).

Джордано Бруно:

«Они (евреи) представляют из себя племя настолько прокаженное и опасное, что заслуживают, чтобы их уничтожали еще до рождения… Презреннейшая и наиболее испорченная раса в мире, по своим побуждениям самая низкая и грязная. Изверги рода человеческого и подонки народов» [134] (с. 161).

«Евреи являются зачумленной, прокаженной и опасной расой, которая заслуживает искоренения со дня ее зарождения» [37] (с. 75).

Ну, словно в воду глядел: ведь это именно проклятое хамитское семя, что теперь выясняется, которое и дал задание Бог истребить коленам Израилевым под корень. Но уж больно добёр оказался русский человек: рохля, тютя…

Мария Терезия Австрийская, императрица (1717):

«Я не знаю более вредной для государства чумы, чем этот народ [жиды], вследствие его умения путем обмана, ростовщичества и денежных сделок доводить людей до нищенства и заниматься своими темными делами, которые вызывают отвращение всякого честного человека» [134] (с. 161).

Вольтер:

«“Самая гнусная раса, которая когда-либо загрязняла землю” (“c`est la plus sordite qui ait jamais soille la terre”) [134] (с. 162).

«Ее представители всегда жадны к чужому добру, подлы при неудачи и наглы при удаче» (там же)

«…невежественный, дикарский народ, сочетающий дичайшую алчность с гнуснейшими предрассудками и неистребимой ненавистью к народам, которые их терпят и за счет которых они обогащаются» [108] (с. 95).

А вот как он оценивает этого народа вероисповедание:

«Иудаизм — пещерный культ…» (там же).

Гете:

«Они [жиды] имеют веру, благословляющую их на обкрадывание чужаков» [134] (с. 162).

Бенджамин Франклин:

«Если мы, путем Конституции, не исключим их [жидов] из Соединенных Штатов… то менее чем через 200 лет наши потомки будут работать на полях, содержа их, в то время, как они будут потирать руки в своих конторах. Я предупреждаю вас, джентльмены, если вы не исключите евреев навсегда, то ваши дети будут проклинать вас в ваших могилах» [134] (с. 164).

Ренан:

«Еврейское божество — кровожадный, лицемерный, тиранический Молох, пожирающий своих детей и поощряющий самые гнусные злодеяния» (там же).

Наполеон:

«Собственность целых деревень грабится евреями, они учинили крепостничество… Нищета, вызываемая ими, не исходит от частного лица, но является результатом активности жидовства в целом. Точно гусеницы или саранча, пожирают они Францию» [108] (с. 132).

«Все жидовские дарования сосредоточены на лихоимстве и вымогательстве» [134] (с. 245).

«Я делаю все, чтобы доказать мое презрение к этой подлейшей нации мира. Евреи являются нацией, способной к самым ужасным преступлениям. Я хотел сделать из них нацию граждан, но они не годны ни к чему…» [37] (с. 81).

Франц Лист:

«Настанет момент, когда все христианские нации, среди которых живут евреи, поставят вопрос: терпеть ли их дальше или депортировать? Этот вопрос по своему значению так же важен, как вопрос о том, хотим ли мы жизнь или смерть, здоровье или болезнь, социальный покой или постоянное волнение» [37] (с. 190).

Р. Вагнер:

«Жиды — бессовестные, враждебные обществу, национальной культуре и прогрессу существа… Единственное спасение от порочной безплодности в окончательном подавлении жидовства, в полном его уничтожении…» [108] (с. 95).

Эмиль Золя (1840–1902):

«Эта проклятая раса, не имеющая более своей родины, своего правителя, живущая паразитом среди наций… как паук посредине сети, чтобы подстерегать свои жертвы, высасывать кровь из всех, жиреть за счет чужих жизней…» [134] (с. 162).

Алеф Амер:

«Безобразный сын обезьяны… ты гадюка, и коль скоро тебе отсекут голову, многие вздохнут с облегчением» [108] (93–94).

Свт. Кирилл Александрийский:

«Жиды — видимые бесы» [134] (с. 163).

Николай I:

«Главной причиной разорения крестьян являются евреи… Они — обыкновенные пиявки, которые высасывают все и полностью истощают целые области» [37] (с. 82).

Вильгельм Мар, немецкий писатель (1879):

«В настоящий момент одна только Россия выдерживает еврейский напор и отказывает в признании равноправия за вторгающимися чужестранцами. Россия — последний бастион Европы, и именно против нее евреи готовят свой окончательный удар… Еврейские заговорщики вызовут в России революцию, какой мир еще не видел… Когда евреи захватят власть в русском государстве… они примутся за разрушение общественной организации в Западной Европе. Этот последний час Европы наступит самое позднее через сто или сто пятьдесят лет» [134] (с. 164).

Н.И. Костомаров:

«Если вы, жиды, не убиваете нас часто, так это потому, что вам выгоды нет от нашей гибели, а за лучшее считаете нас обманывать и высасывать. Этому научает вас ваш мерзкий талмуд, и нам следует истреблять ваши богопротивные книги» [158] (с. 318–319).

А вот как о существе паразитического их обитания, уже и в наши дни — в Америке, сообщает нам Григорий Климов, извлекая вышесказанное из статьи В. Гершла в «Новом русском слове» за 16.06. 1989 г.:

«…достаточно большое число новых эмигрантов откровенные иждивенцы. С некоторыми подобными “беженцами” мне довелось в последнее время поговорить. Я встречался с молодой женщиной, приехавшей с двумя детьми 4 месяца назад. В Советском Союзе она работала оператором множительной техники. Я хотел предложить ей немедленно работу за 5 долларов в час в нашей компании. Она удивленно посмотрела на меня и спросила: “А зачем?” И откровенно объяснила мне, что сейчас ей выплачивают пособие. Потом она автоматически перейдет на Вэлфэр, то есть пособие для неимущих, инвалидов и калек. Потом она получит 8-ю программу, то есть почти безплатную квартиру в городских или государственных домах. Научится делать маникюр и пойдет работать “на кеш”, за наличные. “К чему же мне ишачить?” — спрашивает она… Ведь она типичная паразитка. Она понимает, что, будучи паразитом, она будет получать больше денег, чем если она будет честно работать за 5 долларов в час» [37] (с. 152).

Библиографию см.: http://www.proza.ru/2017/05/20/1170

Ссылка на первоисточник

Картина дня

наверх